朝夕奠:睹物思人朝哭夕泣

古禮所說的「朝夕奠」,即為現在向家屬說明「早晚需拜飯」的前身之禮,哭泣在喪禮中是重要的一環節,甚麼時機、如何哭法才能合乎禮節,對於古人而言具有一套標準。
以下,就讓小寶編來替您粗淺地解說~
〈朝夕奠:睹物思人朝哭夕泣〉
(一)《禮記‧間傳》:「斬衰之哭,若往而不反;齊衰之哭,若往而反;大功之哭,三曲而偯;小功、緦麻,哀容可也。此哀之發於聲音者也。」
(二)《禮記‧檀弓上》:「夫禮,為可傳也,為可繼也;故哭踴有節。」
(三)《儀禮‧士喪禮》:「既殯之後,朝夕及哀至乃哭,不代哭也。」
「哭泣」是喪禮當中不可或缺的儀節,有其既定的規範與次數,隨著死亡事件時間推移的近遠,家眷的悲傷程度濃淡、哭泣次數多寡也會隨著治喪階段的不同而改變,從嚎啕大哭變為嚶嚶低啜,情緒也會從緊繃轉為趨緩。
舉行喪禮的日子裡,我們所感受的悲傷彷彿無止盡,古禮所云的「朝夕奠」為「亡者死後四日至出殯前,停殯期間行每日早晚的奠拜。」而在奠祭之時,睹物思親,不由得悲從中來,悲聲號哭在所難免,因此,提及朝夕奠時,通常也會連帶提到「朝夕哭」:早上行奠拜禮時哭一回;傍晚行奠拜禮時又哭一次,直至出殯前。
而「朝夕奠」,即為現代豎靈期間,禮儀師同家屬說明需早晚向亡者拜飯的前身古禮。
若您有任何疑問或建議,歡迎留下您寶貴的建議,我們將盡速與您聯繫,感謝!
以下,就讓小寶編來替您粗淺地解說~
〈朝夕奠:睹物思人朝哭夕泣〉
(一)《禮記‧間傳》:「斬衰之哭,若往而不反;齊衰之哭,若往而反;大功之哭,三曲而偯;小功、緦麻,哀容可也。此哀之發於聲音者也。」
(二)《禮記‧檀弓上》:「夫禮,為可傳也,為可繼也;故哭踴有節。」
(三)《儀禮‧士喪禮》:「既殯之後,朝夕及哀至乃哭,不代哭也。」
「哭泣」是喪禮當中不可或缺的儀節,有其既定的規範與次數,隨著死亡事件時間推移的近遠,家眷的悲傷程度濃淡、哭泣次數多寡也會隨著治喪階段的不同而改變,從嚎啕大哭變為嚶嚶低啜,情緒也會從緊繃轉為趨緩。
舉行喪禮的日子裡,我們所感受的悲傷彷彿無止盡,古禮所云的「朝夕奠」為「亡者死後四日至出殯前,停殯期間行每日早晚的奠拜。」而在奠祭之時,睹物思親,不由得悲從中來,悲聲號哭在所難免,因此,提及朝夕奠時,通常也會連帶提到「朝夕哭」:早上行奠拜禮時哭一回;傍晚行奠拜禮時又哭一次,直至出殯前。
而「朝夕奠」,即為現代豎靈期間,禮儀師同家屬說明需早晚向亡者拜飯的前身古禮。
若您有任何疑問或建議,歡迎留下您寶貴的建議,我們將盡速與您聯繫,感謝!